Abdest Nasıl Alınır
Abdest, namazdan önce yapılan ve belirli uzuvların yıkanmasından oluşan temizliktir. Sırası ve asgari şartları bütün mezheplerde büyük ölçüde aynıdır; Türkiye'de yaygın olan Hanefi mezhebine göre farz olan dört şey vardır: yüzü yıkamak, kolları dirseklerle birlikte yıkamak, başın en az dörtte birini mesh etmek ve ayakları topuklarla birlikte yıkamak. Bunlar Mâide sûresinin 6. âyetinde açıkça sayılır. Geri kalan her şey sünnettir: yani terk edilirse abdest yine geçerlidir, ama Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) uygulaması olduğu için yapılması tavsiye edilir.
Abdest niyetle başlar. Niyet dille söylenmesi gereken bir cümle değil, "namaz için abdest alıyorum" düşüncesinin kalpte bulunmasıdır; Hanefi mezhebinde niyet sünnettir, Şâfiî'de farzdır. Ardından "Bismillah" denir ve eller bileklere kadar üç kez yıkanır. Sonra ağza üç kez su alınıp çalkalanır (mazmaza) ve buruna üç kez su çekilip sümkürülür (istinşak); oruçluyken bu ikisinde suyu boğaza kaçırmamaya dikkat edilir.
Sıra farz olan uzuvlara gelir. Yüz, saçın bittiği yerden çene altına ve iki kulak arasına kadar üç kez yıkanır; sakal sık ise dışının ıslanması yeterlidir. Sonra önce sağ, sonra sol kol parmak uçlarından dirsekleri de içine alacak şekilde üç kez yıkanır. Dirseğin kendisi yıkama sınırının içindedir; kolun dirsekte bitmesi yaygın bir hatadır. Yüzük varsa altına su geçtiğinden emin olunur.
Başın meshi, eller ıslatılıp saçın üzerinden bir kez geçirilerek yapılır; Hanefi mezhebinde başın dörtte biri yeter, ancak sünnet olan bütün başı mesh etmektir: eller alından enseye götürülüp geri getirilir. Aynı ıslaklıkla kulaklar da mesh edilir; işaret parmaklarıyla kulak içi, başparmaklarla kulak arkası. Kulak meshi için ayrıca su alınması gerekmez, çünkü Hanefi'ye göre kulaklar baştan sayılır.
Son olarak önce sağ, sonra sol ayak topuklarla birlikte üç kez yıkanır; parmak araları sol elin serçe parmağıyla hilallenir. Ayak yıkamanın yerine mesh, ancak abdestli olarak giyilmiş ve topukları örten bir mest (deri çorap) üzerine yapılır; naylon ya da pamuk çorap üzerine mesh Hanefi mezhebinde geçerli değildir ve bu, Türkiye'de en çok sorulan abdest sorularından biridir.
Uzuvlar arasında ara vermemek (muvâlât) ve sırayı korumak (tertip) Hanefi'de sünnet, Şâfiî ve Hanbelî'de farzdır; dolayısıyla sırayı bozmadan ve aralıksız almak her mezhebe göre güvenli yoldur. Abdest bittikten sonra kıbleye dönüp kelime-i şehadet getirmek ve "Allah'ım, beni çok tövbe edenlerden ve çok temizlenenlerden eyle" duasını okumak sünnettir; Tirmizî'deki rivayette bu duanın ardından cennetin sekiz kapısının açılacağı bildirilir.
Suyu israf etmemek de sünnetin parçasıdır. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) bir müd (yaklaşık yarım litre) su ile abdest aldığı rivayet edilir; musluğu açık bırakmak yerine her uzuv için yeteri kadar su kullanmak hem sünnete uygun hem de pratiktir. Abdest, onu bozan bir şey olmadığı sürece geçerli kalır; hangi durumların bozduğu ayrı bir rehberde anlatılmıştır.